Mosquée Al Tasamoh, Sanhadja, Tunis

Architectes : Tasegda, Akram Bsila

La mosquée Al-Tasamoh est située sur un terrain à Sanhadja, village du gouvernorat de Manouba. Il visait avant tout à concrétiser le désir de participer à l’adoption d’une nouvelle approche architecturale pour les mosquées en Tunisie et de faire évoluer le regard de la population sur les formes extérieures traditionnelles de ces édifices. L’objectif était de dépasser les espaces richement ornés, dont l’image imprègne la mémoire collective. Dans cette optique, la mosquée a été conçue pour allier les éléments fondamentaux à forte valeur symbolique – le minbar, le mihrab, le minaret et la salle de prière – à une architecture sobre et contemporaine.

Plus précisément, la mosquée se caractérise par une géométrie simple, fruit d’une approche architecturale minimaliste, créant une atmosphère épurée, dénuée de toute substance ou forme superflue. Ce choix d’éviter les ornements et de privilégier la simplicité découle d’une réflexion sur le rapport entre l’essentiel et le fonctionnel. En effet, la mosquée a été conçue comme un espace qui aide à la réflexion, à la méditation, à la relation directe avec Dieu, à se délester émotionnellement et spirituellement, à échapper à l’existence matérielle et à se libérer des soucis matériels inutiles, à exclure tout ce qui est futile et à se concentrer précisément sur l’essentiel.

En effet, la volumétrie se définit par la composition simple et raffinée de lignes parallèles créant deux volumes monolithiques imbriqués, conçus comme une boîte dans la boîte, ou plutôt comme un « double volume ». Le premier, qui abrite la salle de prière, est enveloppé par un second qui forme une seconde peau. Ce second volume joue un rôle de régulation climatique, protégeant la pièce du rayonnement solaire direct et des fortes chaleurs, régulant les apports de chaleur, favorisant le refroidissement naturel et procurant un effet rafraîchissant. Il contribue ainsi à créer une atmosphère intérieure confortable, de manière économique, économe en énergie et plus durable. Par ailleurs, sur le plan spatial, ce volume forme une galerie reliant les trois entrées de la mosquée, assurant une circulation fluide et efficace entre les différents espaces.

Cette galerie entoure la salle de prière, caractérisée par une esthétique minimaliste et un intérieur épuré baigné de lumière et de blancheur. Dès l’entrée, le regard est attiré par une fente lumineuse zénithale. L’idée était de créer symétriquement deux puits de lumière délimitant la pièce de part et d’autre, tels des aérations ouvertes sur le ciel, laissant la lumière naturelle inonder l’espace. Ces deux ouvertures zénithales créent des murs infinis, une brèche sans fin qui semble prolonger le ciel et permet de scruter l’horizon à travers cette ligne scintillante, un voyage de l’âme vers Dieu, permettant d’accueillir et d’atteindre la lumière de l’infini. Au centre de la salle de prière, une allée axiale mène au mihrab, au fond, orné d’un élément particulier. Ce chef-d’œuvre crée une ambiance particulière au sein de la sobriété qui imprègne la pièce. Point focal orné d’un verset coranique calligraphié en arabe, il capte la lumière imminente du ciel qui se répand et forme un halo sacré, sublimant les détails et produisant un effet diffus qui confère à la lumière une qualité mystique et significative.

Ainsi, l’idée générale était de faire de la lumière extérieure l’âme de la mosquée, rayonnant partout et se reflétant dans les esprits comme une lumière spirituelle intérieure. Autrement dit, d’un point de vue conceptuel et spatial, le soleil a été étudié de manière à intervenir généreusement et abondamment dans tous les espaces. De plus, toutes ces sources de lumière contribuent également à la ventilation naturelle du bâtiment. Leurs formes et leurs emplacements ont été soigneusement étudiés en fonction des exigences architecturales, de l’orientation et de la circulation de l’air, afin de permettre à l’air de circuler et de ventiler naturellement l’édifice, créant ainsi des espaces intérieurs frais et prouvant qu’aujourd’hui, même les mosquées sans climatisation peuvent être confortables et agréables à vivre. Un autre élément fondamental de ce projet est le patio. En effet, la mosquée s’articule autour de quatre vides qui servent à la fois d’espaces unificateurs et séparant les éléments, et d’outils permettant l’entrée de l’air et de la lumière naturels.

Le grand patio central, à la fois terrasse et extension de la salle de prière où les fidèles peuvent se rassembler et échanger après les prières, est un passage ouvert séparant et faisant la transition entre la salle de prière et l’espace d’ablution. Il donne sur deux petits patios végétalisés qui servent de puits de lumière et de sources d’air. De plus, cette cour à ciel ouvert est délimitée d’un côté par un mur ajouré percé de petites ouvertures carrées qui filtrent la lumière vers l’espace d’ablution, créant ainsi une continuité visuelle. Ce mur est revêtu de briques rouges. En réalité, ce matériau a été choisi pour revêtir toute la partie inférieure de la mosquée afin de créer une sorte de peau texturée aux tons terreux, évoquant la nature originelle et authentique du corps humain. Ce contraste avec la partie supérieure, lisse et entièrement blanche, symbolise l’essence et l’âme. Ainsi, la touche de terre sublime la blancheur du blanc et, inversement, la blancheur du blanc rehausse l’éclat des autres couleurs. De plus, un assortiment de plantes variées recouvrant ce mur, créant une petite forêt « intérieure », a enrichi le patio et permet de créer un havre de paix ainsi qu’une atmosphère résolument apaisante et relaxante.